Raíces 307 - La arquitectura funeraria de Quiahuiztlán, Veracruz con Ana Bertha Miramontes

Esta semana en Raíces viajamos a Veracruz. Ahí visitaremos un sitio fuera de lo común en muchos aspectos: Quiahuiztlán. Nuestra guía será la restauradora Ana Miramontes, adscrita al centro INAH de Veracruz. Con ella, aprendímos la relevancia del sitio en términos históricos pero también sus posibles simbolismos. Uno de sus aspectos más relevantes en la existencias de varios grupos de mausoleos, repartidos en diferentes niveles del cerro que alberga el sitio.

Quiahuiztlan, Ver.
Foto: A. Miramontes.

Como cada semana, les presentamos este programa en el portal Archive en formato ogg.

Fe de errrata: en vez de Melgarejo Vivanco, hay que entender Arellanos Melgarejo.

Créditos musicales

Los Nacionales de Jacinto Gatica - La Tienda
Los Nacionales de Jacinto Gatica - La Iguana

Referencias bibliográficas

Arellanos Melgajero, R. (2004). Entierros humanos en Quiahuiztlan, Veracruz, en Lira López, Y., & Serrano Sánchez, C., Prácticas funerarias en la Costa del Golfo, 133-154. Xalapa: Universidad Veracruzana, Instituto de Antropología; Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas.

Brueggemann, J. (2001). Zempoala y Quiahuiztlan, Arqueología mexicana, VIII(49), 48-51.

Izquierdo, A. L. (1986). La arquitectura funeraria de Quiahuiztlan. Cuadernos de arquitectura mesoamericana, 08, 3-24. [archivo pdf] recuperado de http://arquitectura.unam.mx/uploads/8/1/1/0/8110907/cam08_reducido.pdf.

Lira López, Y., & Serrano Sánchez, C. (2004). Prácticas funerarias en la Costa del Golfo. Xalapa: Universidad Veracruzana, Instituto de Antropología; Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas;

Rosas Jímenez, C. (2015). Quiahuiztlan: La concepción simbólica del espacio. Tesis de licenciatura. Xalapa: Universidad Veracruzana. [Archivo pdf] recuperado de https://core.ac.uk/download/pdf/33660570.pdf

Exposiciones

Exposición itinerante Máscaras y rostros de Chiapas: símbolos y tradiciones, Museo Regional de Chiapas, Tuxtla Gutiérrez, hasta diciembre 2017.

Exposición Monumentos de Izapa, Museo de Sitio de Cuicuilco, Ciudad de México, 24/03 - 26/05.

Exposición Lak'iin: poderío del oriente maya, Museo Palacio Cantón, Mérida, Boletín INAH, hasta junio 2017.

Exposición Mayas: el enigma de las ciudades perdidas, Museo Arqueológico de Alicante MARQ, Alicante, España, 22/05/2017 - 07/01/2018.

Exposición Nuestra sangre, nuestro color: la escúltura polícroma de Tenochtitlan, Museo del Templo Mayor, Ciudad de México, 18/05-31/08/2017.

Eventos académicos

Conferencia Figuras de la Conquista con Eduardo Matos Moctezuma, Museo de Historia Mexicana, Monterrey, 17/05/2017 a las 19.30 horas.

Seminario interinstitucional La ritualidad mesoamericana en una perspectiva comparativa: historia y antropología de los pueblos indígenas de América, Johanna Broda (coord.), Instituto de Investigaciones Históricas, cada tercer jueves del mes, de las 11 a las 15 horas. http://www.historicas.unam.mx/investigacion/seminarios/s_rmpc.html.

Convocatoria para la XXXI Reunión de Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología, Ensenada, BC, 2-6/10/2017.

Convocatoria X Congreso Internacional Vida y muerte de los niños en el pasado, Museo del Templo Mayor, Ciudad de México, 10/03-30/06/2017. A darse del 06 al 08/11/2017.

Noticias

Adeuda INAH a investigadores, El Norte.

Medias

Estudios de cultura maya, XLIX, Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM.

Arqueología mexicana 144, Mayas del oriente de la peninsula de Yucatán.

Les recordamos que Raíces es un programa educativo sin fines de lucro bajo licencia Creative Commons Paternidad-Compartir al idéntico-Uso comercial prohibido. Este programa se grabó con el apoyo de Sergio Becerra en los estudios de Radio UdeM, San Pedro Garza García, Nuevo León, México, el 11/05/2017 y emitido el 13/05/2017. La edición estuvo a cargo de Sergio Becerra. La conducción es responsabilidad de S. Lozano y B. Lobjois.

Huey tlamatini Miguel León-Portilla

In cuicapicqui Ninonpehua, nihuelncuica ompa ye huitz Tollanitic, nihuelicuica, otozcuepo, motoma xochitl Huel xiccaqui ye mocuic: cuicaichtequini ¿quen ticcuiz, noyol? Timotolinia yuhquin tlacuilolli huel titlani, huel xontlapalaqui at ahihuetzian timotolinia (León-Portilla, 2012, 148-159) On n'espérait pas entendre cette annonce dans les journaux télévisés mexicains, sur les réseaux sociaux, les pages de centres de recherches. Voilà plusieurs mois que Miguel León-Portilla était hospitalisé pour des soucis bronchopulmonaires et semblait se récupérer lentement, comme l'indiquait son épouse Ascención Hernández en mai dernier au quotidien Milenio . Finalement, le chercheur mexicain probablement le plus récompensé jusqu'à présent n'a pas résisté plus longtemps. Lire son CV sur le site de l'Instituto de Investigaciones Históricas vous permettra de vous faire une idée de son importance pour les sciences mexicaines. Réduir...

Inauguration de l'exposition Insignias de los dioses. La madera en el Templo Mayor de Tenochtitlan

En 1958, un maçon visita l'ancien Musée national de la ville de Mexico pour faire don d'un masque préhispanique en bois qu'il avait trouvé lors d'un chantier dans le quartier de La Merced. Cependant, en retirant l'argile qui le recouvrait, le masque se brisa en deux et se désintégra complètement en raison de la perte d'humidité. Cette anecdote a été mentionnée par le directeur du Projet Templo Mayor (PTM), Leonardo López Luján, lors de l'inauguration de l'exposition "Insignias de los dioses. La madera en el Templo Mayor". Inauguration de l'exposition Insignias de los Dioses. Photo : Luis Gerardo Peña Torres, INAH. L'exposition temporaire a lieu au Musée du Templo Mayor à Mexico. Elle présente 145 pièces archéologiques qui illustrent les avancées de la conservation en ce qui concerne le bois d'origine archéologique. En 2008, la restauratrice Alejandra Alonso Olvera a introduit une technique japonaise consistant à remplacer progressiv...

Au cœur de la zone archéologique de Tulum, dans l'État de Quintana Roo, une équipe de chercheurs de l'Institut national d'anthropologie et d'histoire (INAH) a fait une découverte extraordinaire. Alors qu'ils travaillaient dans le cadre du Programme de Mejoramiento de Zona Arqueológicas (Promeza) sur des sondages préalables à un nouveau sentier pour les visiteurs, une entrée de grotte cachée derrière un rocher a été mise au jour. Enterrements 6 et 9. Photo : Proyecto de investigación Promeza, Tulum / Jerónimo Aviles Olguin. La découverte de cette grotte, située à l'intérieur de la zone fortifiée de Tulum, a été le point de départ d'une exploration qui a révélé des éléments remarquables. Lors des travaux de dégagement pour aménager un nouveau sentier entre les bâtiments 21 et 25, l'équipe a identifié une entrée scellée par un énorme rocher. En retirant ce dernier, ils ont révélé l'entrée d'une cavité jusqu'alors inconnue. À l'intérieu...