Mexique Ancien - Ancient Mexico - México Antiguo

J'ai récemment participé au II Coloquio de Humanidades qu'organise la Faculté d'Éducation et d'Humanités de l'Université de Monterrey. J'ai proposé un résumé de mon projet de thèse doctorale que je soumets désormais à votre intérêt. Le son n'est pas forcément de la meilleure qualité, mais c'est toujours mieux qu'aucun enregistrement.

En 1958, un maçon visita l'ancien Musée national de la ville de Mexico pour faire don d'un masque préhispanique en bois qu'il avait trouvé lors d'un chantier dans le quartier de La Merced. Cependant, en retirant l'argile qui le recouvrait, le masque se brisa en deux et se désintégra complètement en raison de la perte d'humidité. Cette anecdote a été mentionnée par le directeur du Projet Templo Mayor (PTM), Leonardo López Luján, lors de l'inauguration de l'exposition "Insignias de los dioses. La madera en el Templo Mayor". Inauguration de l'exposition Insignias de los Dioses. Photo : Luis Gerardo Peña Torres, INAH. L'exposition temporaire a lieu au Musée du Templo Mayor à Mexico. Elle présente 145 pièces archéologiques qui illustrent les avancées de la conservation en ce qui concerne le bois d'origine archéologique. En 2008, la restauratrice Alejandra Alonso Olvera a introduit une technique japonaise consistant à remplacer progressiv...

Le Templo Mayor, ou huey teocalli , situé dans le centre historique de Mexico continue de dévoiler des trésors archéologiques fascinants. Les récentes découvertes réalisées par l'équipe du Proyecto Templo Mayor (PTM) dirigée par l'archéologue Leonardo López Luján ont révélé des offrandes spectaculaires associées au règne de Moctezuma Ilhuicamina, un souverain mexica du XVe siècle. Ces offrandes nous permettent de mieux comprendre la richesse et la signification religieuse de l'époque. C'est López Luján qui a d'ailleurs fait l'annonce de cette découverte sur son compte X. ¡SÚPER HALLAZGO DEL PROYECTO TEMPLO MAYOR! Un cofre de piedra repleto de tesoros marinos y esculturas de piedras verdes, el cual data del reinado de Moctezuma Ilhuicamina (1440-1469 d.C.). Los detalles del descubrimiento en el BOLETÍN del INAH: 👇 https://t.co/nhLpugBPMc pic.twitter.com/CUWnwKJWiw — Leonardo López Luján (@LeoLopezLujan) August 25, 2023 Les offrandes de l'Enceinte sacrée ...

"On sait que le but de la sculpture fut, dans la majeure partie des cas, religieuse, politique, ethnique et en référence temporelle à des événements concrets. On connaît aussi que le phénomène trouva son origine au Préclassique avec les Olmèques, un impressionnant développement à Teotihuacan. Dans la Vallée de Mexico, au Postclassique, elle possède un comportement spécial. Son développement est caractérisé par une multiplication de figure, une abondance rarement vue auparavant, un raffinement dans les techniques de manufacture, une augmentation de la taille, au moyen de nouvelles actions qu'exécutent différents acteurs. Tout nous indique que, dans cet espace géographique, il y eut plusieurs centres producteurs, Tenochtitlan dépassant les autres." (González López, 2012: 6) Que peuvent nous apprendre les fragments de sculpture en dépit de ce caractère fragmentaire ? Quels secrets recèlent les réserves des musées ? Que peut-on apprendre des artistes et de leurs techni...

Cette semaine  Raíces recevait  Emiliano Melgar Tisoc , enseignant-chercheur à l'École Nationatle d'Anthropologie et d'Histoire et du Museo del Templo Mayor. Emiliano est spécialiste en lithique, c'est-à-dire les techniques d'extraction, d'exploitation et de symbolisme de certaines précieuses et semi-précieuses.  Ce premier programme nous propose une introduction générale à une série qui nous amènera à comprendre le symbolisme de ces pierres. Quelles études peut-on effectuer sur ces pierres ? Quelle importance rituelle, mythologique et donc symbolique pouvait-elle avoir pour les anciens peuples américains. Quels outils et techniques utilisaient-ils pour extraire et travailler ces pierres ? Emiliano Melgar Tísoc Nous vous proposons de retrouver ce programme comme chaque semaine  programme  sur le portail Archive en format  ogg . Crédits musicaux Pipil Nahuat Grupo Musical Indigena - El Salvador Danza de las Obsidianas Tezcatl...

Esta semana en  Raíces  recibimos a Diego Matadamas & Michelle-Marlene De Anda Rogel, integrantes del Proyecto Templo Mayor dirigido por Leonardo López Luján. El arqueólogo y la restauradora nos proponen un interesante trabajo de reintegración virtual de una serie de esculturas representando los dioses del pulque, hermanos de la diosa Coyolxauhqui. Códice Magliabechiano , f. 56r. y Escultura D. Reprografía: Diego Matadamas, Dibujo: Michelle de Anda. Cortesía PTM/INAH. Como cada semana, les presentamos este  programa  en el portal Archive en formato  ogg  y mp3. Créditos musicales Sad C : Ehekatl -Uno aguila Ft. KPU -  Rap de Maíz (Album:  Sentli Koyoualli) Referencias bibliográficas Matadamas, D. & de Anda Rogel, M. (2016). Restitución cromática en esculturas del Templo Mayor de Tenochtitlan.  Arqueología mexicana , 141, 28-33. Exposiciones Exposición  Lak'iin: poderío del oriente maya , M...

Nota bene: Nous remercions les Dr. M. Canuto et Barrientos, co-directeurs du Proyecto Regional Arqueológico La Corona, de l'envoi et de l'autorisation de reproduction des clichés qu'ils ont généreusement partagé avec l'auteur de ces lignes. Si vous souhaitez reproduire ces images, vous devez en faire la demande exprés aux Drs. Canuto et Barrientos. Elles sont protégées par le droit d'auteur. Trois ans après la spectaculaire annonce de la présence d'un escalier hiéroglyphique à La Corona , site maya du Guatemala, le Middle American Research Institute de l'Université de Tulane en Lousiane est à nouveau sur le devant de la scène. Dans un communiqué de presse publié sur le site du Proyecto Regional Arqueológico La Corona et repris par la National Geographic Society , le centre dirigé par l'archéologue américain Marcello Canuto annonce une double découverte sur les sites d'El Achiotal et de la Corona. Dans un long billet rédigé avec M. Canuto, T....

C'est une des questions à laquelle se sont attelés deux chercheurs du Smithsonian Institute en analysant de plus près environ cent cinquante masques si représentatifs de cette culture qui a dominé et/ou influencé une grande partie du Mexique ancien et d'Amérique central entre 150 et 550 de notre ère. Le résumé de leurs travaux a été résumé sur le site Scientific American . Ill. 1. Masque, Teotihuacan, Musée du Louvre, MH 78-1-187 Disponible le 05/04/2015 sur:  http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Teotihuacan_mask_Louvre_MH_78-1-187.jpg/640px-Teotihuacan_mask_Louvre_MH_78-1-187.jpg  Les découvertes faites sont surprenantes. Les études effectuées avec différents microscopiques ont d'abord révélé une faible quantité de faux : 3 sur 150 constituent en effet un faible pourcentage, lorsqu'on connaît la valeur marchande de ce genre d'objets dans les salles de vente aux enchères.  Selon Timothy Rose, géologue au Smithsonian, trois ...