Mexique Ancien - Ancient Mexico - México Antiguo

Le 17 octobre 2017, Le Centre de Recherche sur la Conservation, le Centre d'Etudes Ibériques et Ibéro-Américaines et la Fondation des Sciences du Patrimoine organisaient une journée d'études sur le Codex Borbonicus , document préhispanique conservé depuis 1826 à la Bibliothèque du Palais Bourbon. Intitulée Lumières sur le Codex Borbonicus. De l'historien au physicien, lectures croisées , cette journée de travaux a vu défiler un grand nombre de mésoaméricanistes français et francophones. Les organisateurs ont eu la bonne idée, chose rare, de filmer intégralement les participations que le public aura pu voir gratuitement. Elles sont disponibles sur la chaîne Université de Toulouse Jean Jaurés du site CANAL U. Chaque intervention a été scrupuleusement montée et complétée d'un résumé, d'un diaporama, d'une rapide présentation de l'intervenante, d'informations bibliographiques et de liens internet complémentaire. À titre d'exemple, voici la prés...

Le  Codex Quetzalecatzin  est un document colonial connu également comme Mapa de Ecatepec-Huitziltepec . Long de 90 cm et large de 73 cm, il a récemment été acquis par la Librairie du Congrès, sise à Washington. Cette institution a également dans ses murs d'autres documents coloniaux anciens rédigés en castillan et en nahuatl comme le Codex de Huexotzinco . La LoC propose au public une version numérisée de très haute définition que tout internaute peut consulter gratuitement sur son site. Une glose rédigée en caractères latin dans la partie inférieure gauche du document permet de le dater à 1593. Il s'agit d'un document à caractère généalogique et cadastral qui permettait à la noblesse locale évangélisée de revendiquer les territoires qui lui appartenait auprès de la couronne d'Espagne.  Codex Quetzalecatzin , 1593. Recuperado de  http://tile.loc.gov/image-services/iiif/service:gmd:gmd4:g4701:g4701g:ct009133/full/pct:12.5/0/default.jpg . Une bonne ...

La revue de divulgation co-éditée par l’Institut National d’Anthropologie et d’Histoire continue son louable effort de mettre à la portée de tous les documents préhispaniques et coloniaux. Début juin était donc publié un nouveau fac-similé originaire de la Mixteca. Pour qui n’est pas au fait de l’histoire de ce document, on pourrait croire qu’on dispose de deux codex distincts dans le même volume. Il n’en est rien : comme le montre Manuel Hermann Lejarazu dans une longue introduction historiographique, les Codex Colombino et Becker sont un seul et même texte. Ce spécialiste des écritures anciennes mixtèques, chercheur au Centre d’Investigations et d’Études Supérieures en Anthropologie Sociale (CIESAS), a donc été mis à contribution pour nous faire comprendre un document qui a trop souvent été ignoré par les spécialistes et peu connu du grand public. Le séminaire permanent d’études dirigé par Hermann Lejarazu a longtemps proposé une série d’interprétations à ces participants. Elles ...

Le dernier numéro de la revue Arqueología mexicana s'inscrit dans une série consacrée aux ressources minérales et leur utilisation artisanale dans le Mexique ancien. Par le passé, nous avons pu lire ainsi des dossiers sur le jade ou l'obsidienne. Ce que les anciens Mayas considéraient comme un "excrément divin" et les Mexicas comme "excroissance divine" relevait d'une moindre importance que les matériaux susmentionnés.  Si vous pensez encore que les Mystérieuses cités d’or existe après avoir lu ce numéro, il est fort possible que vous ne soyez pas sorti(e)(s) de votre enfance ! L'extraction et la manipulation de l'or est tardive dans le Mexique préhispanique. Les conquérants espagnols, obnubilés par leur soif de ce métal, eurent vite fait de déformer la réalité des groupes autochtones. Au total ce sont treize articles qui composent le dossier central de ce numéro 144. Le premier d'entre eux est une présentation générale des q...

Cela faisait un petit moment qu'on avait pas eu un fac-similé de la part de la revue Arqueología mexicana . Depuis quelques semaines, on peut télécharger ou acheter dans les kiosques mexicains la première partie du Codex de Dresde , conservé dans cette ville allemande depuis 1740. C'est la première fois qu'un des trois codex mayas est publié par la revue mexicaine. On peut certes trouver différentes versions en ligne de ce codex mais celle-ci a le mérite d'être commentée par l'épigraphiste Erik Velásquez García, enseignant-chercheur à l'UNAM. Les photographies des planches proviennent de l'édition de Förstemann (1892) dont une copie est conservée à la Bibliothèque Nationale d'Anthropologie et d'Histoire, à Mexico. On peut imaginer les commentaires de certains sur l'opportunité de publier le Codex de Dresde en deux temps. Il convient de rappeler que le format de la revue ne permet pas de publier un document aussi long (39 pages) avec l...

Depuis quelques jours, les réseaux sociaux et les médias traditionnels semblent fascinés par un adolescent qui aurait réussi à damer le pion aux meilleurs archéologues mayistes. Si la valeur n’attend pas le nombre des années, nul doute que les découvertes clés de David Stuart en ce qui concernent l’épigraphie maya auraient alors fait un tabac dans les années 1980 si les réseaux sociaux avaient alors existé. À l’âge de William Gadoury, ce jeune québécois mis d'ores et déjà au rang de génie, j’étais également fasciné par les civilisations précolombiennes, celles du Mexique en particulier. La passion est bien la base pour avancer et réaliser ses rêves et nous lui souhaitons en ce sens tout le bonheur du monde. C'est un article publié dans le Journal de Montréal qui a mis le feu au poudre, relayé depuis par le service information de France Télévisions et un article d' Alicia Paulet dans Le Figaro , RFI en espagnol , la BBC , etc. On remarquera que dans l'article d...

N.B. Les images reproduites dans cette note sont protégés par le droit d'auteur. Nous remercions Justin Kerr de nous avoir autorisés à reproduire les déroulés des vases K1599 et K1248. Si vous souhaitez utiliser ces images, nous vous invitons à contacter directement M. Kerr. C'est un très intéressant numéro d' Arqueología mexicana que nous allons essayer de vous résumer. Si l'archéologie nous a permis d'apprécier la conception de l'univers que les anciens peuples mésoaméricains avaient développé, il est certains aspects culturels qui sont encore méconnus, voir mal exploités comme le sont nos perceptions sensorielles. Nous avons déjà eu l'occasion de parler des travaux de Francisca Zalaquett sur l'acoustique et la musique développée notamment par les Mayas. De même il nous est relativement facile d'approcher les perceptions gustatives très variées dont pouvaient profiter les peuples qui vivaient dans cette partie du monde : les paléobotanistes, l...