Mexique Ancien - Ancient Mexico - México Antiguo

Cette semaine nous nous sommes entretenus avec José Luis Vera Cortés, directeur de l'École Nationale d'Anthropologie et d'Histoire, pour évoquer la mémoire d'une grande figure de l'anthropologie mexicaine, Santiago Genovés. Comme chaque semaine, nous vous proposons de réécouter et télécharger le balado du programme en format  mp3 et ogg . Vous pourrez le télécharger directement sur Soundcloud. Références bibliographiques Chouza, Paula. Santiago Genovés, el antropólogo que se embarcó en la balsa ‘Acali’. El País , 11 de septiembre del 2013, disponible en línea el 03/10/2013: http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/09/11/actualidad/1378936340_785074.html . Semblanza Santiago Genovés , 2002. En linea, disponible el 03/10/2013 http://www.revista.unam.mx/vol.3/num2/sembla1/ . Serván, Mirna. "De la duda y la ambigüedad nace la investigación", La Jornada , 6 de marzo del 2000, disponible en línea el 03/10/2013 : http://www.jornada.unam...

Cet événement annuel bat son plein depuis lundi dans les installations de l'Université Libre de Bruxelles sous la direction de Peter Eeckhout, Sylvie Peperstraete enseignants-chercheurs de cette institution. En ce moment a lieu l'atelier d'épigraphie. Les groupes de travail se réuniront de vendredi et samedi autour de modérateurs sur des thèmes concernant autant les anciens mayas que leurs descendants contemporains. Pour en savoir plus sur ce événement, nous vous invitons à consulter le programme disponible ici .

Si vous êtes intéressé par la relation tortueuse entre tourisme et archéologie, je vous invite à écouter le balado du programme Culturesmonde émis ce 30 octobre sur France Culture. L'émission de Fabien Delorme s'intéresse cette semaine à l'archéologie dans le monde sous différents aspects :  Le patrimoine archéologique en danger dans le monde L'enjeu des restitutions en archéologie La mise en tourisme du patrimoine archéologique (avec une courte intervention de votre serviteur sur le cas mexicain) L'archéologie préventive Souhaitons que ces programmes vous intéressent et redéfinissent la perception stéréotypée des archéologues.

Luis Adrián Rojas Yañez n'est pas à proprement parler archéologue ou anthropologue. En revanche c'est un autodidacte passionné des anciens Mayas. Au sein d'un petit groupe dirigé par Eduardo González Arce, il explore les sites mayas ouverts au public, en cours d'exploration ou abandonnés à leur sort au milieu de la jungle. Avec ses compagnons de jeu, ils effectuent un travail de documentation photographique et vidéo de première importance. Avec 400 professionnels répartis sur l'ensemble du territoire mexicain, l'INAH n'a pas les moyens humains ni financiers pour se rendre compte de l'état du patrimoine national. Comme chaque semaine nous vous proposons de réécouter, télécharger et partager librement le balado contenant ce programme disponible en format mp3 et ogg sur le site archive.org.  Vous pouvez effectuer les mêmes manipulations sur le site Soundcloud. Pour en savoir plus sur ce passionnant projet d'explorateurs, consult...

Il y a plusieurs mois, Ana Paula Pintado nous présentait à grand trait son expérience de terrain avec les ralamulis vivants dans la Barranca de Chihuahua. Nous avons décidé de remettre le couvert, si vous me permettez l'expression, et de vous proposer une vision plus détaillée et plus profonde de certains rituels ralamulis. Comme chaque semaine le programme est disponible sur le site Archive en format mp3 et ogg . Références bibliographiques Pintado Cortina, Ana Paula 2004.  Tarahumaras. Pueblos indígenas del México contemporáneo . México: Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas-PNUD. Disponible en ligne le 17/01/2013:  http://www.cdi.gob.mx/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=48&Itemid=200020  . 2012a.  Los hijos de Riosi y Riablo: fiestas grandes y resistencia cultural en una comunidad tarahumara de la barranca . 2012b. "Entre el indio muerto y el indio vivo", in  La Jornada semanal , di...

Voici un rapide aperçu de ce que vous pourrez lire dans le dernier hors-série publié ces derniers jours. Aux commandes, Eduardo Matos Moctezuma, figure emblématique de l'archéologie mexicaine moderne et spécialiste des Mexicas. Sur une trentaine de pages, l'auteur de Muerte al filo de la obsidiana ou de Tenochtitlan , tous deux publiés au Fondo de Cultura Económica, résume différents aspects de la mort chez ce groupe de langue nahua. C'est l'occasion pour Matos de résumer ses théories (souvent contestées par Michel Graulich) sur les différents cieux et inframondes. En plus de cette géographie de la mort, Moctezuma revient sur Tlaltecuhtli, la divinité ambivalente qui dévore et engendre les cadavres. Puis il explique l'importance de la crémation comme funérailles des guerriers morts au combat et identifiés au Soleil. Suit une très courte description du Tlalocan et du Mictlan. Il explique aussi la symbolique des chiffres 4 et 9 dans la pensée mexica sur la mor...

Alors que sa voisine Tenochtitlan avait été édifiée sur une île au milieu du grand complexe de lacs d'eau douce ou salée, Coyoacán était occupée depuis longtemps sur la terre ferme. On peut observer encore de nombreuses bâtisses de l'époque coloniale en son centre. À quelques encâblures de là, un terrain de Churubusco a été dernièrement soumis à des fouilles de sauvetages sous la responsabilité de l'archéologue Francisco Antonio Balcorta Yépez. Les archéologues ont pu dégager des objets appartenant à différents moments d'occupation, alors qu'ils ont seulement fouillé un quart des 1600 m2 que compte la surface du terrain. Churubusco a notamment été lieu d'une bataille décisive lors de l'Intervention nord-américaine et les fouilles se sont chargés de le rappeler : de nombreuses douilles de balles de fusil ont été découverte. Un système de tuyauterie en terre cuite datant de l'époque coloniale fournissait l'eau dont le couvent de Churubsuco avait bes...